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“闲来麻将外挂软件下载”闲来麻将外挂软件下载从唱乡愁到讲乡村，藏于内蒙古村歌中的时代之变

　　锡林郭勒7月3日电 (记者 奥蓝)“村歌嘹亮”2026内蒙古村歌大擂台活动中，两个变化令人印象深刻。

　　舞台上的歌，不再只是唱山、唱水、唱乡愁。它们中，有的把生态保护谱成旋律，有的把产业发展写进歌词，有的唱起乡村旅游的新变化。曲风也更加丰富，既有悠扬的民族音乐，也有融合流行、说唱、摇滚等元素的创新表达。

　　还有一个变化同样耐人寻味。过去的村歌更多是在村里唱，在节庆唱，在田间地头闲暇时唱；如今，不少参赛者都会说，希望把家乡唱给更多人听，希望通过一首歌，让更多人认识自己的村庄。

　　看似只是创作内容和传播方式的变化，实际上折射出新时代乡村文化发展的新趋势：村歌，正在从记录乡土生活，走向讲述乡村故事；从凝聚乡情，走向展示乡村形象，成为一种柔性外宣表达。

　　也正因此，当讨论“为什么还需要村歌”时，答案或许早已不止于“文化传承”。

图为2026内蒙古村歌大擂台活动现场。呼日雅其 摄

　　中国式现代化，既是经济社会的现代化，也是文化的现代化。乡村全面振兴，不仅要让乡村产业更兴旺、生态更宜居，也要让乡村拥有自己的文化表达、文化自信和文化主体性。

　　现代化，不意味着千村一面。

　　近年来，各地都在打造文旅品牌、塑造地方IP。从实践来看，真正能够打动人的，从来不是刻意设计出来的“网红标签”，而是源于本土文化、生长于百姓生活的真实表达。它可以是一种美食、一场节庆、一种特产，也可以是一首人人都会唱的村歌。

　　一首村歌，唱的是一方山水，也记录着一方百姓。歌词里的草原、河流、田野、牧场，不只是风景，更承载着生产生活方式、乡风民俗和共同记忆。当这些内容被写进歌词、唱成旋律，一个嘎查村便拥有了属于自己的文化名片。

图为2026内蒙古村歌大擂台活动活动现场。额尔登吉日嘎拉 摄

　　社会各界也在推动这种表达。内蒙古文联一级巡视员艺如乐图介绍说，内蒙古已经连续4年举办全区村歌大擂台和两届全国集中展演，创作出一大批粘泥土、带露珠、有温度的原创村歌，推动乡村文化蓬勃发展。“村歌，是乡村最美的旋律，也是群众最真的心声。

　　同时，村歌，还在经历一个更加深刻的转变。

　　过去，村歌更多唱给村里人听，寄托的是乡情；如今，越来越多人希望把村歌唱给远方的人听，介绍自己的家乡，邀请更多人走进乡村、了解乡村。这意味着，村歌已经不仅是文化活动，更成为乡村对外交流的一种语言。

　　《Welcome to西乌》中，4名乌兰牧骑歌手用说唱形式为西乌珠穆沁草原做文旅推介；《西口村是我家乡》，唱的是西口村经帮扶后的巨大变化；《我把故乡比苏杭》，背后屏幕上展示的，是演唱者家乡的4万亩高标准农田……

　　这些变化的背后，是乡村发展信心的提升。

图为2026内蒙古村歌大擂台活动现场。额尔登吉日嘎拉 摄

　　过去，一些乡村总是期待被看见、被发现；今天，越来越多的乡村主动展示自己。从“等别人来讲”到“自己来讲”，从“别人定义乡村”到“乡村定义自己”，变化的是表达方式，不变的是对家园的热爱。

　　在活动现场，有一位很特别的参赛者，他叫吕前胜，出身于农村家庭，如今是一名粉丝量超百万的自媒体达人。他通过发布自己演唱的歌曲作品来“吸粉”，再借流量推销内蒙古的土特产。他说，爱听村歌的人很多，“不少村歌其实都是’红歌’，人们爱的是其中体现出的精神气和演唱者本人的气质。”

　　对于内蒙古而言，这种变化更具意义。

　　这片辽阔边疆孕育了长调、呼麦、二人台等丰富的文化表达，也形成了各民族交往交流交融的深厚文化积淀。今天的村歌，既传承着这些文化基因，又不断吸收新时代的表达方式，把产业发展、生态建设、幸福生活等新的时代主题写进旋律，让传统文化在当代生活中焕发新的生命力。

　　歌以咏志，文以聚力。正如锡林郭勒盟委宣传部部长贾文宗所感慨，村歌不仅是扎根乡土的深情律动，也是乡村振兴的嘹亮号角。“声声村歌，唱的是乡音乡情，聚的是民心干劲。”

　　中国式现代化，需要现代化的乡村，也需要有灵魂的乡村。让乡村拥有自己的声音，让越来越多的农牧民把自己的故事唱给自己和世界听，这或许正是今天依然需要村歌的意义所在。(完)

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